ココちゃん通信 25-08-10 　　　　　　　　(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)

投稿者:大阪のうめ吉カテゴリー:ココちゃん通信、大阪撮り歩記タグ:、、

2025年8月10日 第1474号 　(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)

ココちゃん通信

【1面】

－1806－

　

文化庁登録
有形文化財

◆45◆　慈願寺　　　

大阪八尾市本町3-5-5 

ココちゃん通信　　　　
編集ス　　　　　　　　
タッフ
記者
うめ吉

　　　　　

　　　　　　八尾市寺内町の中核寺院

 　河内で最古となる八尾市寺内町で、大信寺と並ぶ中核寺院です 😲福井山と称し、橘御堂、八尾南御堂と呼ばれていました 🤗　　　　
　慈願寺の開基は、１２８０年（弘安３）に遡ります。７４４年の歴史があります 😃           
　こうしたことから、本堂だけでなく、経蔵、太鼓楼、大門、鐘楼、台所門、築地塀、手水屋(舎)まで８件が文化庁登録有形文化財になっています 😆境内に有るすべてが文化庁登録有形文化財といえるものです 😍

【2面】

親鸞聖人の弟子、信願房法心が開基

　真宗大谷派で、本尊は阿弥陀如来です 😲親鸞聖人の弟子、信願房法心が建立し

【3面】

たのが慈願寺です 🤗１４７０年（文明２）に蓮如が河内国久宝寺村にて布教活動を開始すると、慈願寺を中心として久宝寺寺内町が形成されて行きます 😄ところ

【4面】

が、明応年間（１４９２年 – １５０１年）に蓮如は住職であった法円の協力を得て、久宝寺村に新たに西証寺（現・顕証寺、久宝寺御坊）を建立したことで、久宝寺寺内町の中心は顕証寺に移ってしまいます 😫 慈願寺は顕証寺の世話寺として貢献

【5面】

することになりました 😲　１５８０年（天正８）、石山合戦の講和で当寺は教如の抗戦派に与し、顕如の講和派に与した顕証寺と対立します😫
　これにより、１６０２年（慶長７）、本願寺が東西に分裂した際当寺は大谷派に属し、本願寺派に属した顕証寺との関係がさらに悪化します 😫
　その後久宝寺村を支配する顕証寺、安井氏への対抗を強め、当寺は慈願寺を破却して１７人衆とともに久宝寺村を出ます 😢移転先は若江郡八尾（現・八尾市中心部）ですが、当時はまだ荒地でした 😫

【6面】

ココちゃんです                     
             
　　　　　　　　　　

うわー　慈願寺って立派なお寺だワン😃

八尾市・慈願寺、ザウルスちゃん撮影                 
みなさん、今日も元気で頑張りましょうね

みなさん　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
おはようございます うめ吉  

この欄はココちゃんの担当です

【7面】

【8面】

「ココちゃん通信 25-08-10 　　　　　　　　(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)」に11件のコメントがあります

  3. 大阪のうめ吉様 おはようございます。本来は人々の幸せを願うことが宗教の姿なのでしょうが、どうして対立・抗争へと進むのでしょう。政治と宗教が絡んでいるからなのでしょうね。昔から・・・。悪政に対し抵抗するというならわかるのですが。世界中で今起きているほとんどの抗争は宗教絡みのように思えてなりません。困ったものです。😢

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    1. asamoyosiさん、おはようございます。いつも有難うございます🙇‍♂️
      本当におかしなことです。人の幸せや平和を願うことが宗教なのに、お寺自ら対立・抗争に突き進むとは😫分教の教えからはあり得ないことです😢親鸞聖人の教えなどないようなものです😫これはもう、自分の世界を突き進んでいるにすぎません。
      指摘のように、世界で起きている戦争・抗争はほとんどが宗教絡みです😫うめ吉は、一時期こんな宗教は禁止にすべきと考えたこともありました。宗教が、教えを受け入れるのではなく、ただ単に宗教のための宗教になっていることです😫

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  5. これは、歴史アウトリーチとコミュニティコミュニケーションを組み合わせたもので、事実の基本的な厳密さを失うことなく、専門的なトピック（文化遺産と宗教）を一般の人々が理解しやすく、興味を持てるようにするものです。

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    1. Lincol Martínさん、こんにちは。いつも有難うございます🙇‍♂️
      たいした評価です😃とても嬉しいです。感謝の気持ちでいっぱいです。有難うございます😆と喜んでいます😋

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